آدم وحواء

 <!-- Global site tag (gtag.js) - Google Analytics -->

<script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=G-5DQW5LQ2JZ"></script>
<script>
  window.dataLayer = window.dataLayer || [];
  function gtag(){dataLayer.push(arguments);}
  gtag('js', new Date());

  gtag('config', 'G-5DQW5LQ2JZ');
</script>

style="text-align: center;"> style="font-size: x-large;">
شخصيات كتابية

يسرني أن أقدم لكم نبذة عن آدم وحواء ، حيث أحدثكم فيها عن 

أول ثلاث اصحاحات في سفر التكوين  

لكن قبل الدخول في سفر التكوين سنأخذ نبذة سريعة عن العهد القديم كله . هناك طريقتين لفهمه 

أولاً : عرضه كتاريخ                 ثانياً : عرضه كأسفار 

أولاً : عرضه كتاريخ 

يبدأ بشخصيات آدم ونوح إبراهيم اسحاق يعقوب موسى يشوع فترة القضاة وفي الآخر يجي صموئيل النبي 

آدم 4000 سنة قبل الميلاد أو 6000 سنة من النهاردة . وبعدين تيجي شخصية نوح وبعدين شخصيات أبونا ابراهيم اسحاق ويعقوب وهذه الشخصيات تُسمى بالآباء البطاركة 

وبعد ذلك يقوم يوسف بالاستئذان من فرعون لأحضار شعب اليهود إلى مصر وذلك بعد زيارة أخواته إلى مصر لأن كنعان كان بها مجاعة كبيرة وحضروا إلى مصر لأخذ معونات تكفيهم 

وبعد ذلك ب400 سنة خرج بيهم موسى وهم نصف مليون نسمة من مصر . وبعد موت موسى أخذهم يشوع وسكنهم في كنعان ومن هذه اللحظة ابتدأ يكون في شعب اسمه شعب الله له مكان وله جيش 

.بعد يشوع جاء ناس اسمهم القضاة وهم القادة وفي آخر فترتهم جاء صموئيل النبي وابتدأ الشعب في عهد صموئيل النبي يطلب منه وجود ملك فتحول الشعب من مجرد شعب الي مملكة . فتغير اسمه من شعب اسرائيل الي مملكة اسرائيل 

وفي أول المملكة كان شاول الملك وبعد ذلك داود وبعد ذلك سليمان ملوك لشعب اسرائيل. 

وبعد عهد سليمان انقسمت المملكة لأثنين  

مملكة الشمال ومملكة الجنوب ووقعوا مع بعض بمعنى انهم كانوا مختلفين وتكون هذه الفترة فترة انحراف ديني أو انحراف روحي عن ربنا . وكان كل ملوك الشمال والجنوب منحرفين 

في آخر الفترة حصل نوع من السبي : السبي الأول في الشمال وبعدين الجنوب 

السبي الأول كان في آشور وبعدين بابل 

ما معني السبي : السبي معناه ازلال الشعب اليهودي وأخذهم اسري إلى بلادهم . وبعد ذلك لما يتوب الشعب بيتوب وبيرجع ثاني لبلده يعمر أورشليم ويقوم ببناء الهيكل مرة ثانية 

الهيكل : قد تم بناء الهيكل سنة 1000 قبل الميلاد تقريباً أيام الملك سليمان . لذلك سُمى اسم الهيكل بهيكل سليمان . ادمر الهيكل اكثر من مرة لكن لم يكن تدمير شامل وذلك أثناء مجيء مستعمر لبابل أو آشور وبعد ذلك يرجع اليهود مرة أخري يقوموا بتعميره 

آخر فترة اتجدد فيها  الهيكل كان قبل مجيء السيد المسيح بحوالى 46 سنة 

وأما عن آخر 400 سنة قبل المسيح لم يكن موجود أي نبي فكانت الناس جعانة إلى الروحيات وجعانة لصوت ربنا . فلذلك ال400 سنة تقريباً لم يكن فيها أي نبي وكانوا في اشد الاحتياج لربنا 

بمعنى أن من 800 إلى 400 سنة قبل الميلاد جاء حوالي 18 أو 20 نبي ورا بعض . لكن آخر 400 سنة لم يكن متواجد فيها أي نبي . فكانت الناس على آخرها منتظرة وصول المسيح بفارغ الصبر . لغاية ما ظهر يوحنا المعمدان وقام بقفل العهد القديم وذلك باستقبال المسيح له المجد بعهد جديد . هذا من الناحية الزمنية استغرق حوالي 4000 سنة 

الحاجة المهمة اللى لازم تتعرف ان سليمان عند 1000 سنة قبل الميلاد وبالتالي كل الأنبياء بعد ذلك في آخر الف سنة قبل الميلاد 

كلامنا عن الكتاب المقدس 

فالكتاب المقدس عبارة عن عهدين عهد قديم وعهد جديد 

العهد القديم 46 كتاب  --- 46 سفر 

العهد الجديد 27 سفر 

ويتقسم ال46 كتاب في العهد القديم  إلى كتب أو أسفار 

أول مجموعة من الكتب وهذه التي سنقوم بدراستها اليوم 

وهي مجموعة التوراة : التوراة هي كتب موسى الخمسة 

تكوين   خروج    لاويين    عدد    تثنية

التوراة كان لقب مشهور أيام المسيح 

فكانت تسميتها كالآتي : توراة موسى 

 شريعة موسى   

موسى       :    بمعنى كتاباته وليس شخصه 

موسى والأنبياء 

التوراة لها مكانة خاصة جدا عند اليهود الى يومنا هذا . بمعنى ان التوراة بتتعامل بطريقة أعلى وأسمى من بقية اسفار العهد القديم 

نحن: في الطقس القبطي مثلاً وقت قراءة رسائل بولس والكاثوليكون ممكن نجلس لكن عند قراءة الإنجيل لازم نقف 

نفس التقدير بالنسبة لليهود عن قيمة التوراة وأهمية قيمتها عن باقي الكتب اللي موجود في العهد القديم 

بعد التوراة يوجد مجموعة من الكتب اسمها الكتب التاريخية 

اسفار تاريخية : معناها انها تحكي حكاية  سلوكيات هذا الشعب وسيره مع ربنا والأحداث وقتها التي حدثت 

الأسفار التاريخية : تبدأ بسفر يشوع وبعد هذا راعوث ،  القضاة،  صموئيل الأول  والثاني ، ملوك الأول والثاني ، أخبار ايام الأول والثاني ، نحميا ، طوبيا 

كل هؤلاء اسمهم اسفار تاريخية اللي انتهوا بآخر سفرين محذوفة من البروستانت وهم مكابديين أول وثاني   

يوجد نوع ثالث من الكتب : اسمها اسفار الأنبياء . أو النبوات وهذه الأسفار بتنقسم إلى أربع أنبياء كبار والباقي صغار 

الأنبياء الكبار هم : أشعياء ، أرميا ، حزقيال ، دانيال       هؤلاء أنبياء كبار على أساس حجم النبوة الخاصة بهم 

الأنبياء الصغار : هوشع ، يوئيل ، عاموس ، عوبديا ، يونان ، ميخا              هؤلاء أنبياء صغار على أساس حجم النبوة الخاصة بهم 

كل هذه الأسفار العشرون كانت ما بين 800 إلى 400 سنة قبل الميلاد ، بمعنى أن هؤلاء الأنبياء كانوا ما بين 800 إلى 400 سنة قبل الميلاد 

يوجد نوع رابع من الكتب إسمها الحكمة أو الأسفار الحكمية وكانت في الأصل أغلبها أشعار أو نثر أدبي 

مثل : المزامير ، أيوب ، أمثال ، الجامعة ، نشيد الأنشاد ، الحكمة ، حكمة يشوع 

أربع أنواع من الكتب : توراة  ، تاريخ  ، نبوات  ، حكم 

كل نوع من هذه الكتب له مدخل خاص في الفهم 

مثلاً : التاريخ  : بنستعرض قصص ونشوف ربنا بيعمل ايه مع الناس 

بينما الحكمة :  عبارة عن أمثال كل آية ممكن تأخدها وتعيش فيها وتفكر فيها 

النبوات : أصعبهم في الفهم بإعتبار انها دايماً كانت بتتكلم بطريقة رمزية عن أحداث مستقبلية ، كثير منها اتحقق بمجيء المسيح له المجد ، وفاضل جزء ليتحقق بمجيئه على السحاب في الآخر " ملكوت الله 

اليوم سنبدأ أول سفر من الكتاب كله 

سفر التكوين : الحقيقة سفر التكوين يعتبر أجمل الأسفار اللي موجودة في الكتاب . واللي مش قرأه أو مش فهمه مش ممكن يفهم حاجات كثيرة في الإنجيل بعد كده . 

لان سفر التكوين  : 

يعتبر سفر البدايات كلها بمعنى قصة الإنسانية كها ، قصة ربنا مع الإنسان ، قصة سقوط الإنسان ، قصة الذبائح 

مع العلم عند وجود يسوع المسيح على الأرض فكان دائماً بيستشهد بجزء من التوراة . فكان بيقول كما قال موسى وكما قيل في موسى . فإذا المسيح له المجد عارف كويس ومتأكد مين اللى كتب هذا الكلام . فلذلك عندما كان العلماء مش متأكدين ان موسى يكون بالفعل هو اللي قال هذا الكلام . لكن المسيح كان متأكد ان موسى هو اللى قاله يبقى يكون هذا بساطة ايمان 

فيقول أحدهم موسى كان يعرف كل هذا الكلام من فين وعرف قصة الخلق هذه من فين . 

هنا كان يوجد مبدأين مهمين جداً لازم نكون عارفينهم وفاكرينهم وفاهمين ،

أولا كلمة التقليد : التقليد معناها التسليم الآبائي 

يعني ايه : يعني اليهود في الأول مش كان عندهم كتاب 

يعني كان عندهم طقس مهم جداً أن كل أب كان لازم يحكي لأبنائه في كل عيد بكل الأحداث الماضية التي حصلت 

حتى قبل الأعياد كان لازم الأب يسلم أولاده قصة البشرية كلها . فكان موسى مستلم القصة عن أمه اليهودية وعن أبوه وهم بالتالي عن أجدادهم وهكذا 

الحاجة الثانية : الوحي 

 كل الكتاب موحي به من الله 

مش معنى اننا نقول ان موسى كتب ، يكون موسى كتب لوحده 

لكن موسى كتب بالوحي 

الوحي يعنى من الروح القدس 

يعنى كان ربنا هو اللي يعطي له المعلومة ويصونه من الانحراف . فكون موسى كتب التقليد اللي عنده والروح القدس حفظه عشان مش يقول كلام غلط ، فلذلك الكتاب خرج لنا مشترك بين الروح القدس له المجد وموسى الكاتب 

وهذا ينطبق على كل الأسفار بالتالي رسائل بولس اللي قام بكتابتها الروح القدس مشترك مع بولس بمعنى الأثنين معاً 

كل الكتاب موحى به من الله وتأكيد على ذلك قول الرسول 

بطرس : تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس . فالوحي لدينا في المسيحية عمل مشترك بين روح الله والنبي الذي يقوم بالكتابة 

الروح القدس يتحدث من خلال الضمير والفكر والقلب للكاتب . ومن هنا بيختلف أسلوب كاتب عن كاتب 

لكن في الآخر الرسالة والمضمون لازم يكونوا واحد لان الروح القدس هو المرشد الوحيد لكل هؤلاء الأنبياء عشان يتحدثوا عن المسيح وعن الخلاص بمنتهى الدقة والتفصيل 

مثال : الكتاب الذي قي يدينا فان كاتبه موسى كتبه بالوحي مستخدم التقليد المسلم له من آبائه وربما استند على السجلات التي قام بوصفها يوسف في قصر فرعون 

سفر التكوين :     يتلخص في جزئين كبار

الجزء الأول : من الإصحاح 1 -----11

التاريخ البدائي    : يعني حكاية الخلق 

حكاية آدم                                 

حكاية السقوط                               

حكاية الوصية                            

حكاية الطوفان                          

حكاية نوح                          

هذا كله اسمه التاريخ البدائي 

حتى نوح لم يكن يوجد شعب اسمه شعب الله ، لم يكن ربنا قام بإختيار أحد 

ربنا قام بخلق آدم      بإعتبار آدم وحواء وكل أولاده لابد أن يسيروا مع الله . ولكن لا آدم ولا أحد من أولاده ساروا مع الله 

فلذلك قفل على العالم بالطوفان 

وبعد هذا قام بفتح ثغرة صغيرة لنوح وأبناءه . لأن الله وجد نوح رجل بار فكأنه خلق جديد 

الجزء الثاني : من الإصحاح 12 --- 50 

يأتي تاريخ الآباء البطاركة 

تاريخ تأسيس شعب الله 

عن طريق الأربع بطاركة وهم 

ابراهيم     اسحاق     يعقوب    يوسف 

وكل واحد منهم أخذ 10 إصحاحات